أهل العريش يهتفون : حسني مبارك يا طيار يا ملبسنا توب العار

أهل العريش يهتفون ضد الرئيس مبارك ويطالبونه برفع الحصار عن غزة يوم الجمعة 1 يناير 2009

حرب اسرائيل علي غزة تمتد لحدود مصر

حرب اسرائيل علي غزة تمتد لحدود مصر

الطائرات الإسرائيلية تقتل الفلسطينين في غزة وتٌرهب أطفال رفح المصرية

قتل ودمار ورعب وخوف علي شريط واحد يفصل بين غزة ومصر , ففي الأراضي الفلسطينية تدك المقاتلات الإسرائيلية بيوت وأرواح الفلسطينين وفي رفح المصرية تثير الرعب والخوف لسكان المنطقة الحدودية .
"الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله " لم نعرف من أي الرفحين يأتينا صوت آذان العشاء كما
كما لم نعرف ونحن وقوات الشرطة علي منفذ رفح البري من الجهة المصرية نجري هربا خوفا من أن يسقط علينا أيا من الصواريخ التي تطلقها مقاتلات الإف 16 والطائرات الإستطلاعية علي المنطقة الحدودية بين رفح المصرية والفلسطينية ولا نعرف أيضا وهي فوق رؤسنا هل هي اخترقت المجال الجوي المصري أم لا .
رغم أن الوقت الذي تطلق فيه الطائرات الإسرائيلية الصواريخ علي قطاع غزة المحاصر لا يتعدي الدقيقتين إلا أنهما يمران بثقل الدنيا علي الفلسطينين الذين يفقدون الأب أو الأم أو الطفل ولربما يفقدون العائلة كلها , ولكن نفس الدقائق تمر علي المصريين المتخامين للشريط الحدودي بساعات من الخوف والرعب , فالبيوت المصرية لا تبعد عن خط الحدود أكثر من 20 مترا بطول 14 كم هي طول الخط الفاصل بين قطاع غزة ب
منزل الحاج خميس يعد الأقرب للشريط الحدودي من بوابة صلاح الدين والذي قال لنا " أن أكثر ما يصيبنا من الهجمات الإسرائيلية هي حالة الرعب التي تصيب الكبار قبل الصغار ابني ساعة القصف ارتمي في حضني وكأنه يريد أن يخترق جسمي خوفا من صوت الصواريخ التي أدت إلي تكسير زجاج البيت " وأضاف " المشكلة أن دقائق القصف هذه تتحول إلي ساعات طويلة من الرعب والخوف قد لا تنتهي لاستمرار القصف في أوقات متقاربة "
النساء والأطفال لا يجدون آمنا لهذا الخوف سوي أن يفروا إلي الشوارع خوفا من أن تسقط بيوتهم علي رؤسهم كما يرون بأعينهم الدمار علي الجهة الفلسطسنية
سمير فارس مدير مدرسة علي المعاش ومنزله قريب من الشريط الحدودي قال لنا أن زوجته اضطرت إلي الإنتقال إلي منزل ابنها في عمق مدينة رفح خوفا من القصف الليلي بجوار المنزل
فارس قال لنا " رغم تعودنا علي أصوات القصف منذ الإحتلال الإسرائيلي لقطاع غزة إلا أننا لا نستطيع مقاومة الشعور بالرعب " وكشف لنا عن شرفة منزله التي غطها بلوح ورق كارتون قائلا " بدلت اليوم زجاج الشرفة بهذه الكارتونة من كثرة تعرضها للكسر ونتحمل البرد أفضل من صوت الزجاج الذي يفزعنا في عز الليل "
وأثناء حديثنا مع سمير سمعنا صوت طائرة استطلاعية تجوب بالقرب من المنزل وعندما صعدنا لسصح المنزل شاهدنها قريب من سماء قطاع رفح الفلسطيني ورأينا بأعيننا والصاروخ ينفصل من الطائرة ساقطا علي أحد الأبنية محدثا صوتا مفزعا وسرعان من شهدنا الأدخنة تتصاعد من الناحية الفلسطينة جراء القصف .الحرب التي تشنها اسرائيل علي قطاع غزة عابرة لحدودنا ففي الشارع المؤدي لبوابة صلاح الدين أغلقت المدرسة الإبتدائية لمدينة رفح أبوابها أمام التلاميذ نظرا لحالة الرعب التي تصيبهم من جراء القصف المجاور كما أغلقت أغلب المحال فالمدينة تحت الحصار

الصورة من رويترز لمقاتلة اسرائيلية تطلق الصواريخ علي غزة

عجز

ليس لدي شعور غيره وأنا أشاهد وأتابع مذبحة غزة عاجز حتي عن التعبير عن عجزي , مذهول لا اعرف ما أستطيع ان أفعله سوي الدعاء ... دعاء العاجز يارب ياب أشكو إليك ضعفي وهواني أني عاجز حتي ان أدعي , كيف تجرأت يداي أن تكتب من الأساس وأنا عاجز , ما هذه الكلمات الحقيرة التي تخنقني لكونها عاجزة يارب هل تغفر لنا بدمعتين زفترا من العيون وهي تشاهد هذه الدماء , يا عاجز وهل تتساوي هذه الدماء الشريفة مع دموعي العاجزة إنها الشهادة والعجز لا يستويان أبدا

من عجزي حتي هذه اللحظة أخشي أن أتصل به فلا يجيب كما أخشي أن أتصل به فيجيب , الدكتور عطالله هذا الأب الحاني الذي تعرفت عليه أخشي أن أتصل فلا أسمع صوته أخشي أنا أسأل عنه فأٌفجع كما أخشي أن أتصل به فيجيب ويطلب مساعدتي وكيف أساعدك وأنا عاجز أن أبدي عجزي

بعيدا عن تصريحات المرشد أين هم الإخوان المسلمين

أثارت من جديد تصريحات الأستاذ محمد مهدي عاكف والتي أدلي بها إلي صحيفة النهار الكويتية حفيظة القريب قبل البعيد منزعجين مما سموه زلات اللسان أو لربما حقيقة البيان لا أجد فارق بينهما , الحوار دلني عليه أحد الإخوان " شفت آخر تصريحات الأستاذ بيقول أنه بيفضل إمارة إسلامية عن إمارة علمانية وإن أكثر ما يبغضهم هم العلمانين " هكذا دلني صديقي الإخواني منزعجا علي الحوار وصراحة لم أنتبه لكلامه أصله عادي مفيش جديد وصراحة لم أحاول تعقب الحوار والتوجه مرة أخري للأستاذ عاكف سائلا ومستوضحا عن التصريحات نتيجة نصيحته هو شخصيا لي بعدم الإكتراث بكلام الجرايد " ياودا يامنعم عايز أشوفك حاجة كبيرة وسيبك من الهبل اللي بتكتبه ده عايزك تفكر وتكتب حاجة تفيد الأمة " هذه نصيحة الأستاذ والتي كررها لي بود ومزاح أكثر من مرة خاصة بعد زوبعة القيل والقال
شخص الأستاذ عاكف أصلا مثير ففيه تجتمع المتناقضات فهو انسان بمعني الكلمة ودود للغاية كان من القلائل القليليين الذين لم ينزعجوا بما سمي النقد االذاتي العلني وكتابات الشباب الناقدة للجماعة والتي وصل الأمر من قياديين كبار كبار لمحاولة إحتواء هؤلاء الشباب وعندما لم ينفع الإحتواء كان الإستبعاد والإساءة والتطاول والتكفير والتخوين ان لزم الأمر إلا هو لم ينزعج وعندما أخبرته بأفعال الكبار الكبار وكلامهم اللي زي ..... ولا بلاش زي ايه المهم هو اتضايق جدا ورفض عليهم مواقفهم من الشباب كما رفض مني موقفي بتجميد نشاطي وقالي بلاش هبل وارجع شوف شغلك وقولهم خلاص عاكف قعد معايا , ولما لم أسمع لنصحه لي لم يقاطع ويجافي ويسئ مثل الكبار الكبار بل العكس تودد وتودد وكان ولازال خير أب تعود إليه مرحبا بك وباتصالك واستفسارك بل وسائلا عنك " أنت فين يا واد أنت مش بتيجي ليه أنا عايز أشوفك " ومفيش مانع شويه تريقه بس بحب أيوه حب حب يا ناس
وصراحة أجدني أسير هذا الود من الوالد عاكف ومعاملته الحسنة ولكني أجدني مستاءا أيضا من تصريحاته التي كُثر الإنزعاج منها خاصة من الإخوان
ورغم استيائي لم أعد انزعج من التصريحات نتيجة نصيحته , ونتيجة أن فيه أسئلة يجب أن تقدم عن هذا الإنزعاج وخاصة للإخوان المنزعجين هؤلاء وهو أين هم الإخوان المسلمين من الأساس
ما هي استراتيجيتهم الدعوية قبل السياسية , إن البساط ينسحب من تحت أرض الإخوان شئ بشئ حتي لن تبقي لهم أرضية حقيقية لتواجدهم بداية من جمودهم وانفتاح ووسطية المشاريع النهاضة التي تتحرك بالشباب خاصة بعيدا عن مشاكل التنظيمات وتقدم خدمات للأمة وتستوعب طاقة الشباب مثل نماذج رسالة وزدني وصناع الحياة وهي مشاريع ذات خلفيات اخوانية ولكنها انهت عقدة أوديب الإخوان وهي " التنظيم " المهم خدمة الأمة وتفعيل المجتمع بينما لازالت الجماعة متقوقعة داخل تنظيمها المتصلب من الأساس
بينما هي علي هذه الحالة ونموذج آخر يسحب بساط الدعوة الوسطية منها والذي بدا من التمدد السلفي الوهابي المتشدد البعيد عن روح الإسلام الوسطية والسمحة والذي بات مؤثرا في قطاعت كبيرة من المجتمع نتيجة انتشار خطاب التيار المتشدد عبر الفضائيات مثل الناس وأخواتها والإخوان في غيبوبة تامة عن هذا التمدد الذي يودي بوسطية واسلام المجتمع المصري المحافظ علي التقاليد ولكنه البعيد عن التشدد , لكن للأسف الجماعة تركت الساحة لهذا التيار منشغلة بتنظيمها المتصلب الذي يعقد اجتماعات وخطط سنوية وملحقات علي الخطط ولوائح تنظيمية جديدة من أجل ماذا متعرفش ,
فقد الإخوان التأثير زميلنا في الجريدة محرر شئون التعليم في الجامعات رجع في يوم من مظاهرة لطلاب جامعة القاهرة عن غزة ليسألني هم فين طلبة الإخوان يا منعم دي المظاهرة مفيهاش 200 طالب جم من أربع جامعات
لست معنيا بعدد المتظاهرين لكني أجدني معنيا بحالة الإنكماش الإخوانية ليس علي الصعيد السياسي وحسب ولكن علي الصعيد المجتمعي والدعوي
السؤال الأساسي الذي يجب أن يزعج الإخوان هو أين هم وليس تصريحات المرشد
بدلا من أن تنشغل الشعب والأقسام المختلفة في الجماعة نفسها بالسؤال والكتابة لمكتب الإرشاد عن حقيقة الحوار وأن يطلبوا أن ينشر الموقع نص التسجيل الذي يقوم مكتب الإرشاد بتسجيله للصحفيين
أن ينشغلوا بكتابة سؤال للمرشد ولأعضاء مكتبه عن استراتيجية الجماعة الدعوية في مواجهة الخطاب السلفي في المجتمع المصري , أما عن السياسة ليتهم يأخذون منها أجازة طويلة طويلة حتي يضعوا برنامجا سياسيا واضح المعالم يعبر عن حاجة المجتمع لقوتهم التنظيمية

طالعوا

"خطاب المرشد".. حسن النوايا وسوء المعاني!

سكت دهرا ....ثم نطق

من قتل ضحايا بني مزار ووالد المتهم بعد تبرئته يناشد مبارك التحقيق في جرائم الشرطة

قناة الحوار تحقق حلقة جديدة من برنامج أوراق مصرية في مقتل ضحايا بني مزار ووالد محمد الذي برأته المحكمة يناشد الرئيس مبارك التحقيق في جرائم وزارة الداخلية في المنيا